第211章 迷时境上千般有，悟去心中一物无（5.5k）
第211章 迷时境上千般有，悟去心中一物无（5.5k）
话表李修安从祖师手中接过菊睛丸方子，此方治眼疾有奇效，其关键药材共有四味。
药方中百年甘菊花，凡间虽不常见，然万寿山五庄观后花园却俯拾即是。
千年枸杞子，五庄观后花园虽无，然万寿山何其广袤，有心细寻，亦甚有可能寻得。
唯有后两味药材，寻来却颇有难度。
正所谓“千年松木，万年精”。活至万年之久，本就罕见，即便有，只怕亦早已成精，一时不知往何处寻去。
好在那不凋草祖师处已有，只缺这肉从蓉一味。
菩提祖师將方子与不凋草一併交与李修安，沉吟道：“此方甚简，药丸亦不难炼，所难者，惟后两味药材耳。这万年肉从蓉亦如那不凋草，可遇可求与否，全凭缘法，吾这灵台方寸山却无。”
“此方且由你收著，不必急与悟空，待他保唐僧取了真经，修成正果，再將此方付他不迟。”
李修安頷首，將方子藏於袖中收好，暗暗记下所缺一味，待日后有缘，再作打探。
虽说眼睛乃猴兄弟之短处，然此番西游世界，大法力之下，更多讲究相生相剋之道。
譬如那毒敌山琵琶洞的蝎子精，一手倒马桩，端的厉害，李修安依稀记得，原本西游中，非但扎得如来疼痛难忍，连猴子的金刚之躯、铜头铁脑亦难抵御，头疼难禁，猴子直叫：“厉害，厉害！”
又道：“我这头，自从修炼成真，盗食了蟠桃仙酒，老子金丹；大闹天宫时，又被玉帝差大刀鬼王、二十八宿，押赴斗牛宫外处斩，那些神將使刀斧锤剑，雷打火烧；及老子把我安於八卦炉，锻炼四十九日，俱未伤损。今日不知这妇人用的是甚么兵器，把老孙头弄伤也。”
然即便这般了得，其本体却被昴日星官所克，星官现出大公鸡本相，只叫一声，妖精便现了原形，再叫一声，登时浑身酥软，死在坡前。
李修安深知此理，故在外行事，向来谨慎小心，从不轻敌。
祖师沉吟片刻，续道：“在此，吾有一事相求。”
李修安毕恭毕敬道：“祖师但言，弟子定尽心竭力，不负祖师所託。”
菩提祖师微微摇头道：“倒也算不得甚大事，若將来悟空问你此方从何而来，你只说自家偶然寻得，不必提我便是。”
“常言道：覆水难收。我这顽徒已从我处出师，当年既將他赶走，便断了他的念想，莫教他再起执念。他日若得正果，诚为善事一桩，不必叫他再生牵掛。”
闻此，李修安甚为猴兄弟感动，祖师虽一口一个顽徒、劣徒，却將猴兄弟真箇当作嫡传弟子，如镇元子待自家一般，诚乃如师如父也。
祖师既如此说，李修安岂有不遵之理，点头道：“弟子谨遵祖师之言。”
祖师抚须爽朗一笑，谈经论道一番。
李修安受益匪浅，见天色不早，起身拜別祖师。
祖师道：“你今特来拜访，著实令我意外，又闻你与悟空义结金兰，教我又惊又喜，诚乃大缘一场！”
李修安拱手道：“確如祖师所言，纵观以往种种，回想当年，正是闻得五行山下有猴一说，方踏上求长生之路，又蒙猴兄弟开解，方有所悟，才得道心通明，此诚乃弟子不知几世修来之福缘哩。”
祖师笑道：“你倒也不必如此抬举他，你二人乃互相成就，各有其缘。”
李修安又诚心一拜，辞別祖师，正欲离去，祖师忽道：“且慢。”
李修安驻足，问道：“不知祖师还有何吩咐？弟子诚心聆听，绝不怠慢。”
祖师笑道：“你倒有心，吩咐却无，只是吾忽然想起一事：你方才来时，可曾遇见一片迷障？寻常来我这里求道者，非大诚心与大缘分，断不得见。你既见迷雾，可见你心尚有不通之处，不知何事？”
李修安不敢隱瞒，將未断尘心一事，及在武当见过师相、师相所言有情道与无情道，原原本本告知祖师。
祖师沉吟道：“原来如此。你既有缘见我，且送你一场造化，赠你一言：不外驰六根，不內扰心神，慎守汝身，物將自壮也。”
李修安將此话牢记在心，感激不尽，拜別祖师。
祖师微微含笑，遣童子送李修安出府。
出了府门，李修安再谢仙童，道：“有劳仙兄接待、相送，贫道在此谢过！”
仙童咧嘴一笑，从怀中取出一长盒，对李修安道：“小事一桩，莫谢，莫谢！师父替我取名颖真，还不知真人名讳哩。”
李修安道：“此乃贫道之过，竟忘了告知。贫道俗名李修安，师父赐號青阳。”
说罢，李修安心下暗忖：依稀记得菩提祖师门下排有十二字辈，乃是广、
大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。
如此说来，面前这位“仙兄”比孙悟空还长一辈哩，乃名副其实的猴兄弟师兄，“仙兄”二字再恰当不过。
颖真將长盒递与李修安，请其打开。
李修安好奇打开，但见盒中摆放一根五色翎羽，光彩夺目，煞是好看。
李修安微讶道：“莫非这便是凤凰之羽？”
急忙將盒子归还，道：“真凤世间罕见，凤羽更是珍贵，世间早有凤毛麟角”之说。吾怎敢受此大礼？还请仙兄收回。”
颖真却摆手拒收，微微笑道：“確是凤羽，然於我而言，却不算珍贵。不瞒青阳道兄，我与后山那凤凰相识数百载，颇为熟稔，彼此算得交心之友，这根凤羽便是方才我向它求来的哩。”
“青阳兄既有心留意凤凰，怎好教你白来一趟，且收下权作纪念，亦是好的哩。
“
闻此，李修安甚为感动，面前这位仙兄果是质朴、善良、纯真，待人如此真诚，怪道祖师將他留在身边，或许猴兄弟那份真诚，便是受师兄们潜移默化所致。
李修安见推脱不得，只得收下，想了想，从袖中取出一颗珠子，正是那颗辟邪珠，递与颖真道：“常言道：来而不往非礼也。我这有一颗辟邪宝珠，若仙兄不弃，且请收下，也算礼尚往来。”
颖真闻言欢喜，然看了眼珠子后，皱眉问道：“此珠看起来不同凡响，敢问真人此珠有何来歷？”
李修安便如实相告，言此珠乃在烟霞山偶然所得，恐颖真不肯受，又道：
此珠虽为宝珠，然吾有道祖所赠避死符，及师父所送神泥，用之不多，还请仙兄收下。”
颖真闻听宝珠来歷，断然拒绝道：“常言道：君子不夺人所好。一来听道兄所言，此宝珠乃文殊菩萨所赠，我岂能夺爱？二来，我隨师父常住洞府，此处清净无尘，天真地秀，无邪无灾，此珠於我无用，倒是道兄常在外行走，说不得將来有用。”
“再者，我与道兄一见如故，此番礼物不过一份心意耳，道兄何必如此计较，岂不见外？”
闻听这番言语，李修安心下折服，可见颖真品性高洁，甚是善解人意，诚不愧为祖师弟子、悟空师兄。
李修安诚心道：“颖真仙兄所言极是，是吾俗了。”
颖真摇头：“青阳道兄哪里话。”
李修安只得收起辟邪珠，將一颗夜明珠赠与颖真，颖真闻听此珠来歷，方才欢喜收下。
李修安拱手拜別颖真，下山而去，颖真挥手道別，径返洞府。
且说李修安辞別祖师，又与颖真作別，此事已了，心中方定。本不欲再耽搁，欲使个五行遁法，径回万寿山五庄观。
然不知怎的，掐诀念咒之际，竟无法感应地脉之力，自是不得传送。
李修安暗忖：这灵台方寸山与斜月三星洞岂是寻常所在，见祖师尚需缘法，使不得五行遁法，倒也算不得稀奇。
又暗忖：既如此，我也不使腾云驾雾之术，待出了此山，再传送回五庄观不迟。
念及此，李修安整衣肃容，徒步下山。
此刻李修安哪里知道，前头正有一场造化等著他哩。
虽是徒步，李修安脚下轻快，徐徐生风。既难得再来，又是徒步，事已了毕，遂且行且赏山景。
行了约二三十里，忽又见迷雾笼罩，不见天日，看不清脚下路径。
然与来时心態不同，既已见过菩提祖师，李修安顺其自然，也不施法吹散。
纵目不能视，然既已得道，周遭自有感识，故脚下甚是稳当。
正於迷雾中行走，忽闻哭泣之声传来，听其音，隱约是个汉子。
李修安一怔，心下疑道：“怎的此处有人哭泣？莫非迷了路？抑或如自己当年一般，欲见菩提祖师而不得，故伤心落泪？若真如此，既被我撞见，亦是缘分，且去看看罢。”
念及此，李修安寻声而去，果见一人坐於光滑岩石之上，垂首哭泣，看不清模样，却莫名教李修安感到亲切。
李修安驻足，温言问道：“敢问施主，为何独坐於此哭泣？”
那人闻言一惊，抬起头来，见了李修安，惊疑道：“你是何人？莫不是神仙的徒弟？莫非神仙见我可怜，终肯收我为徒了么？”
说罢，由悲转喜，抹了眼泪，倒地便拜。
李修安暗道：“果如我方才所猜，似我当初一般，寻仙求道而不得也。”
李修安微微摇头道：“施主误会矣，我非此山神仙之徒，只是恰巧路过，闻得哭声，故来相问。”
说不了，扶他起来说话。
那人闻言，未免失望，转念一想，又倒身拜道：“我一见道长如故，观真人气质出眾，仙风道骨，想必亦是位仙人，恳请仙人收我为徒。”
李修安扶住，轻嘆道：“我算不得神仙，亦不曾收过徒弟哩。”
那人闻言，好不失望，却又不甘心道：“还请道长再思量一番，容我细稟。
鄙人诚与道有缘，曾有神仙见我，说我心性如山泉，清澈见底，根骨奇佳，乃不可多得的修仙之才。恳请真人慈悲，收我为徒罢。我不求长生，不追那登天大道，惟愿去了烦恼，得一自在逍遥便足矣。”
闻得此言，李修安好奇，又將他细细打量一番，相貌倒也堂堂，却未见有何特別之处。恐自己看错，又使望气之法再看一遍，仍无甚特別，遂真心劝他逕自归去，莫再苦费工夫，虚耗光阴。
然这人固执己见，纵李修安真心相劝，他依旧不肯离去。
李修安暗嘆一声，只得將实情相告，道：“我虽无观天、知地、通晓人心之慧眼，却也懂得些望气观人之法。恕我直言，並未见你有何特別之处。兴许当年那所谓神仙，不过是个江湖术士，说了些誆骗之语，算不得真，还是趁早离去罢。”
闻听此言，那人忽然放声痛哭，愈发伤心，悲不自胜，竟自扇耳光，又欲以头撞石，悲痛欲绝。
李修安急忙制止道：“为人本已不易，何苦如此！”
那人痛哭流涕道：“道长你有所不知，那人並非骗子。前些年我又有机缘见了那位神仙，方才你那番话，与先前那神仙所言，大差不差，说我当下缘分已失，如今悔之恨之，痛彻心扉！呜呼哀哉，我恨自己！呜呼————”
闻此，李修安甚为疑惑道：“此事竟还有后续？你且细细道来。”
这人伤心懊恼之下，徐徐道来。
原来这人幼时，某日其父將一道迎回家中，奉为上宾，尽情款待。那老道偶然瞥见正在后园观察虫蚁的幼童，即眼下此人，见他全神贯注，浑然忘我，老道来到他身旁，问道：“你在看甚？”
幼童道：“在看蚂蚁搬送食物。”
老道又问：“那你看出甚名堂了么？”
幼童摇头：“没有。”
一旁父亲闻听此言，甚是不满，便提示小儿道：“经书曰：一花一世界，一叶一如来。儿啊，你再细看，定能有所领悟。”
不料幼童却反驳道：“父亲说的这些，那是別人心里的想法，並非蚂蚁本身之意。蚂蚁如何得知？譬如花草树木，其所谓品性，皆是人所赋予，与草木本身何干？”
父亲闻言，一时气结，正要厉声呵斥。
然老道却笑道：“你所言有理也。”
“老子云：道常无名，朴。我观你心性纯真，颇有慧根，可愿做我徒儿，隨我学道？”
老父闻言欣喜，一口替幼子应承下来。然其母却不肯，一者捨不得，恐幼儿吃苦；二者心有顾虑，不知老道来歷，怎肯將骨肉交付陌生道士？
见二人吵闹，老道摇头，只道无妨，说了山头道观之名及自家道號，辞別而去，出门眨眼不见。
这人彼时倒也无感，若说心中，亦捨不得父母娘亲，故此事渐被遗忘。
待他长大，人生却不如意。先是在双亲殷切期盼下，选择科举，然屡试不中。数年之后，父母相继离世，令他心灰意冷，遂弃科举，转而行商。却不知商场如战场，人心险恶，自古皆然，不数年便败尽家產，连房屋地契皆被人哄骗了去。
眼看而立之年，混得身无分文，一无所有，子然一身，对这红尘俗世甚是厌恶失望，欲就此遁入空门。
待他来到寺庙，欲剃度出家，方丈得知其事，却將他拒之门外。
方丈对他道：“你並非看破红尘，亦非放下执念，你只是在逃避过往。虽言逃避，心中执著却更深。若留於寺中，愈是静空，心中愈不得空，日久无益也。”
其他僧人皆附和称是。
他闻言愤愤，以为僧人与方丈嫌他落魄罢了。也就是这时，他想起了幼时所遇老道，心想：说不定他真是神仙，都说神仙逍遥快活，我何不去寻神仙？
许是命大，亦或是当年福缘，行了万里，走走歇歇一年有余，竟真让他寻著那位神仙。见了仙山风景，方知老道是真神仙。
见了老道，倒地便磕头，恳求神仙收己为徒。
老道见了他，嘆息一声道：“你求的不是大道，更非逍遥，而是一种执著。
你只是在逃避过往，此乃执念。真逍遥，乃心之自由，乃心境超脱，无拘无束。”
“老子曰：道恆无为而无不为。道在螻蚁、在梯稗、在瓦甓、在屎溺。故真正之道不在过去，不在未来，在脚下，在方寸之间。”
那人闻言好不失望，依旧不愿放弃，哀求道：“我不求大道了，只求大仙收我为徒。您当年不是说我有道心慧根么？”
老道又嘆一声道：“正如吾方才所言，你在问此话时，仍在执著於过去，迷惘於未来。你以为只要成了神仙或神仙之徒，便能无拘无束、逍遥自在？”
“错了也，大错特错。当你执念於成仙”或得道”时，这本身便已成为最大之障碍。世人常將逍遥”视为一种终极解脱之態，好似攀登高山，必立於峰顶方能俯瞰眾生。此种执著於结果”之心，往往令人於修行途中迷失本心。”
“你不如放下过往，专注於当下乃至脚下。”
说罢，那人眼前一片白茫茫，再睁眼时，山不见，神仙亦不见。却仍不甘心，又来方寸山寻道也。盖因此刻他深知世上真有神仙，便更加放不下求道求仙之心。
闻听此番言语，李修安恍然有悟，仿佛面前之人乃是自己之映照，不禁陷入沉思。
自己前世便活在对未来的焦虑之中，忙忙碌碌，鲜少真正顾及当下，白活一世。
来到此世，当初的心態亦是如此，求权求富贵。待看清是西游世界，又执著於求道求长生。
及至如今修为有所成，又恐不能割捨过往、斩断尘心，復又执著於攀登大道之巔。正如老道所言：似攀登高山，必立於峰顶方能俯瞰眾生。
这又何尝不是一种执著、执念？
纵使看清修真真諦，所谓道心通明又如何？
知道与做到是两回事，知行合一才是真諦。
是啊，道在螻蚁、在梯稗、在瓦甓、在屎溺。
如此：观天之道，执天之行，尽矣。
这才是真正的顺天顺地，顺其自然。
正如祖师所言：不外驰六根，不內扰心神。
念及此处，李修安对先前师相所言无情道与有情道，心中已然有了答案。
也就在此时，迷雾忽然散开，面前之人如云雾般倏然消失。但见烟霞散彩，日光明朗，景色鲜明，安静祥和。
李修安霎时顿悟：此便是祖师所言送他的一场造化！
李修安稽首，对著三星洞方向深深三拜，谢过祖师，方才离去。
有分教：心空道亦空，风静林还静。
正是：迷时境上千般有，悟去心中一物无。
毕竟李修安回到五庄观后事如何，且听下回分解。